Totalitní doktríny práva

TOTALITNÍ DOKTRÍNY FAŠISTICKÁ PRÁVNÍ FILOZOFIE - Stát, jeho zřízení, vztah k jiným organizacím a k jednotlivcům tvořil důležitý prvek ideologie fašismu - Vůdci i jejich fašistické ideologie se vyznačovali hlubokým pohrdáním institutem práva - Otevřeně preferovali účinné jednání, čin, aktivismus Carl Schmitt (1889 – 1975) - Profesor ústavního práva a politický teoretik - Odvolával se na myšlenkové tradice Machiavelliho a Hobbese - Stát by měl být výrazem jednoty společenství, které je v něm zorganizováno proti nepřátelům - Suverenita státu vylučuje podléhání právu – idea právního státu nemůže být v praxi aplikována, jestliže by to přímo ohrožovalo existenci státu - Právní věda v nacistickém Německu o Nacistické právní myšlení se v mnoha směrech odchýlilo od konceptů tradiční právní nauky o Právní věda se především toužila vypořádat s ideou právního státu o Vůči právu pozitivnímu, chápanému jako právo obsažené v zákonech, byl do protikladu stavěn konkrétní právní pořádek - „Pramenem práva není ve skutečnosti zákon, ale duch národa.“ - Koncepce práva jako polit. rozhodnutí - Princip „kdo má moc, ten tvoří právo“ - Vůle vůdce byla právem, i když byla vyjádřena neformálním způsobem - Nacismus vytvořil svébytný systém tzv. vůdcovského státu - Byla překonána dělba moci v horizontálním smyslu - legislativa a exekutiva se sjednotila v rukou vůdce - Byla také eliminována dělba moci ve vertikálním smyslu - Prameny práva – genetické hledisko o Prvotní pramen práva - rasově podmíněný právní cit panující v určité společnosti - právo tvoří pouze panující právní cit o Prameny práva zjeveného:  Právo projevené – normativní síla skutečnosti, formální rozkaz politického vedení  Doplňování práva – nepřipouští mezery v právu, protože tam, kde mlčí zákon, lze vždy najít odpověď v duchu národa - Prameny práva – statické hledisko o Právo vrozené - obecné přesvědčení lidu o správnosti, které najdeme v duši lidu nebo duši rasy - vyplývá z přírodou daných sociálních instinktů lidí o Právo dané - zákony a jiné právní normy, ale dají se zde zahrnout také rozsudky, smlouvy - pokud právo dané právu vrozenému odporuje, má přednost právo vrozené MARXISTICKÁ PRÁVNÍ FILOZOFIE - Právo má třídní charakter - je tedy produktem a mocenským nástrojem třídy, která právě teď vládne - Právo patří k ideologické a institucionální nadstavbě společnosti - stát a právo jsou ekonomicko-společensky podmíněné jevy soudobého třídního postavení - Právo vychází z proletářské revoluce - právo kapitalistického státu nemůže být odstraněno reformním zákonodárstvím, ale pouze rozsáhlou sociální proletářskou revolucí - Jednota bytí a mětí - zákonodárná moc nevytváří zákon, pouze jej odhaluje a formuluje - Teze o tendenční jednotě práva a morálky - splývá dohromady morální přesvědčení, ekonomické zájmy a případně výkon moci dělnické třídy a jejího státu - Po uskutečněném přechodu od socialismu ke komunismu stát a právo odumřou - odpadá nutnost existence státu jako organizační formy veřejných záležitostí a s tím také nutnost existence práva – utopická představa - Psychologická teorie práva o Autorem je Leon Petražycki (1867 – 1931), polský právní filozof a sociolog o Východiskem je přesvědčení, že právo není objektivně existující sociální jev - neexistuje ani v psaných normách, ani ve společenském prostředí, ale je obsaženo v „právní psychice“ (v psychice člověka a jeho emocích) o Rozlišuje:  právo pozitivní (všeobecně uznávané, platné a sankcionované státní mocí)  právo intuitivní (které je výsledkem psychických procesů a přesvědčení každého jedince o správnosti chovat se předepsaným způsobem) - Marxistické koncepce o Pjotr Stučka (1865 - 1932) - vidí v právu „systém společenských vztahů odpovídajících zájmům vládnoucí třídy a chráněných její organizovanou silou“ - právo je objektivní jev, který existuje nezávisle na pozitivním právu o Jevgenij Pašukanis (1891 - 1939) - právo chápe podobně - jako výraz určitých (konfliktních) sociálních vztahů, jako objektivní jev, který je nezávislý na zákonných normách (pozitivním právu) a ideologii - Instrumentální přístup o Vidí v právu pouze nástroj kontroly sloužící vládnoucí třídě o Andrej Vyšinskij (1883 - 1954): „Právo je souhrnem pravidel chování, vyjadřujících vůli vládnoucí třídy, stanovených zákonným způsobem, jakož i obyčejů a pravidel soužití, potvrzených státní mocí, jejichž užívání je zajištěno donucovací státní mocí za účelem ochrany, upevnění a rozvoje společenských vztahů, které prospívají a vyhovují vládnoucí třídě.“ NACISTICKÝ A MARXISTICKÝ PŘÍSTUP - Rasový princip - Pohrdání právem a právní vědou - Důraz na obsahovou stránku - Právo je prostředek legitimace moci - Třídní princip - Právo je účelový nástroj - Objektivní charakter práva - Právo je prostředek legitimace moci