Zobrazení zdroje stránky Účel práva a účely v právu


* Radbruch – veškeré právo je řešením konfliktů 
* Jhering – cílem práva je pokoj, kterého lze dosáhnout bojem, pojem práva – právní zajištění užitku, práva jsou právně chráněnými zájmy, dílo Účel v právu – stvořitelem celého práva je účel -> neexistuje právní věta, která za svůj původ nevděčí určitému účelu, praktickému motivu 
* nejobecnější rovina účelu práva = zajištění životních podmínek společnosti 
* účel jsou určeny historicky měnícími se požadavky na štěstí, měnícími se morálními normami (jejich účelem je trvání a úspěch společnosti) 
* žádná objektivní hierarchie společenských účelů – relativizace měřítek práva 
* konec dominance analytické jurisprudence v Evropě  
* analytičnost vědy – orientace na zkoumání vnitřních vztahů určitých jazykových soustav, omezení předmětu na vnitřní strukturu poznávaného segmentu a pořádací principy (úplnost, nerozpornost, vnitřní konzistentnost, formální a obsahová dedukce) 
* účelem práva je '''zajistit vnitřní mír v určitém lidském společenství''' a umožnit tak jeho zachování -> promítá se do základní struktury účelů v právu  
# obecné blaho, 
# spravedlnost a 
# právní jistota (Radbruch)

G. Radbruch, K.Larenz
* rozlišení pojmů účel práva a účely v právu
* účel práva spočívá v zajištění vnitřního míru (fungování) v určitém lidském společenství
* základní myšlenka – struktura práva je tvořena více účely – principy
# obecné blaho
# spravedlnost
# právní jistota

* účely práva spočívají v ochraně hodnot
* tyto účely spolu nejsou v souladu – proporční vyvažování – jinak nesprávné/ nenáležité právo
* konflikt účelů způsobuje vnitřní napětí a dynamiku systému práva

obecné blaho je relativní pojem <ref>Holländer, P. Filosofie práva. Aleš Čeněk: Dobrá voda. 2. Vydání. 2012. </ref>
# můžeme ho chápat '''SOCIÁLNĚ''' jako blaho všech nebo co největšího počtu, blaho většiny
# nebo '''ORGANICKY''' – blaho státního nebo národního celku (více než suma jednotlivců)
# '''INSTITUCIONÁLNĚ''' – uskutečňování věcných hodnot vycházeje z jejich vlastní povahy (ne zájem celku ani jednotlivce)